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神纪初年,太公为了给新神道输送新鲜血液,建立神府学宫,招收年轻俊才进入学习。神纪年,太公仙逝,平帝登基。因平帝对神府学宫很看不惯眼,认为神朝多数神官多出自于神府,或者说神府掌控着整个神朝的命脉,扼制住了神朝的喉咙,不利于神帝的统治,于是开始对神府学宫开始刻意施压,不仅将资助学宫的这条资源链给断开,而且开始大力扶持其他势力。渐渐地,神府学宫开始没落,元界其余势力从此兴盛,最终出现了可以与神府学宫抗衡的二十四家势力。后平帝崩,恒帝登上帝位,迫使神府改制,将学宫改为宗门,更名为神宗,且从中域搬迁,进入北域落根。自此,北域出现两大顶级势力,神宗与崇明殿。
神宗建立之后,府主也重新更换,选为宗主,神纪年,神宗出现了第一任宗主,而就在这位宗主上任的第二年,神界与元界的通道关闭,神道传承开始出现断层。
神宗延续至今,共经历十三任宗主,而虞白山便是第四任。两千年前,虞白山从自己师父手中接下神宗,那时候的神宗情况其实很不乐观。因前身是神府学宫的原因,再加上并非是北域本土势力,受到崇明殿的强力打压。又因虞白山的恩师性本烈,遇事不知变通屈服,受到元界其余势力的排挤,导致其命殒前的数十年未曾收到一个新弟子。好在,他唯一的弟子虞白山,八面玲珑,与人为善,且知人善任,还知道审时度势,短短百年间,便将神宗重新拉回正轨,甚至一度压了崇明殿一头。在虞白山接手之前,神宗麾下势力不过十数,等到虞白山大展手段之后,许些本属于崇明殿的势力,皆转投向神宗,而莒城就是其中的一方势力。
但饶是雄心再壮,野心再大,神道传承断绝,元界生灵众生无望成神,也就是说当体内七盏长生灯熄灭的时候,就是死亡的时刻。
修士因何而修行,为权势,为欲望,而无论是哪一种野心,都要建立在一个基础之上,那就是长生。众人皆闻神道无尽头,成神之后便是前往长生的路上,只是说来讽刺,饶是强如太公,最终也逃不过岁月时光的侵蚀。但尽管如此,依然有许多人趋之若鹜,就因为两个字——奇迹,他们始终相信,在自己身上一定会出现奇迹。
没错,奇迹一定会有,也一定会出现,可亿万万生灵之中,也只有少数人才有幸运“得到”奇迹。
随着时光的流逝,虞白山渐渐感到自己的生命在流逝,他似乎看到了自己寿命的尽头,他开始害怕,开始担心自己苦心经营数百年的权利,会因为自己身体一僵,
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